မဟာပညာ

လူသားအကျိုးပြုကွန်ယက်မှ

ကြိုဆိုပါသည်။

  • ။ အတတ်ပညာ သိစေရာ ။
    ။ အတတ်ပညာ သိစေရာ ။~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ။ ပညာရှိက ပြောတယ်… . တိုင်းပြည်အတွက်အရေးကြီးတဲ့ကိစ္စ။. သေခြင်းနဲ့ရှင်ခြင်းတို့ရဲ့ရပ်ဝန်း။. ရှင်သန်ကျန်ရစ်ခြင်းရဲ့လမ်းတစ်လမ်း။. စေ့စပ်သေချာစွာ တွေးခေါ်ရမယ့်အကြောင်းတစ်ရပ်။ ။ နှိုင်းယှဉ်သုံးသပ်ဖို့နဲ့အခြေအနေကို စိစစ်အကဲဖြတ်ဖို့သေသေချာချာ တွေးဆကြည့်ရမယ့်အခြေခံအချက် ငါးခု ရှိတယ်။ ၁) လမ်းစဉ်၊၂) ပတ်ဝန်းကျင်၊၃) နေရာ၊၄) အမိန့်အာဏာ၊၅) စည်းကမ်းနည်းလမ်း။ ။ ၁) လမ်းစဉ်ကလူသားကိုအုပ်ချုပ်သူနဲ့တစ်စိတ်တစ်သဘောဖြစ်စေတယ်။နေအတူ သေအတူ ဖြစ်စေတယ်။ဘယ်သော်မှရှောင်ပြေးပုန်းတာမျိုး မဖြစ်ဘူး။ ။ ၂) ပတ်ဝန်းကျင်ကသူ့အချင်းအရာနဲ့သူအအေးနဲ့အပူရာသီစက်ဝန်း လှည့်ပတ်နေမှုပါပဲ။ ။ ၃) နေရာကနိမ့်မြင့်နဲ့အကျယ်အဝန်းအနီးနဲ့အဝေးစိုးရိမ်မှုနဲ့မစိုးရိမ်မှုဟင်းလင်းပြင်နဲ့ ကန့်သတ်မှုမြေသားအသက်ရှင်ခြင်းနဲ့သေခြင်းတို့ပါပဲ။ ။ ၄) အမိန့်အာဏာဆိုတာကဉာဏ်ပညာသစ္စာကရုဏာရဲစွမ်းသတ္တိတိကျပြတ်သားခြင်းပါပဲ။ ။ ၅) စည်းကမ်းနည်းလမ်းဆိုတာကစည်းလုံးရေးဆင့်ကဲတာဝန်ယူရေးဝတ္တရားခံယူတတ်မှုနဲ့အသုံးအဆောင်များထိန်းသိမ်းရေးတွေပါပဲ။ ။ ဒီအချက်ငါးရပ်ကိုသိတယ်သိမယ်နားလည်မယ်သိကြမယ်ဆိုရင်ဆုတ်ယုတ်နစ်နာခြင်း မရှိပါ။ ( ငယ်ငယ်က… Read more: ။ အတတ်ပညာ သိစေရာ ။
  • ။ ကိုယ်တွေ့ဇရာ ။
    ။ ကိုယ်တွေ့ဇရာ ။~~~~~~~~~~~~~ နိဒါန်း။ ဇရာဆိုသော ဝေါဟာရကို ပိဋကတ်စာပေမှာ တွေ့ရှိမှုအကြိမ်ပေါင်း(၈၆၆)ရှိကြောင်း သိရှိရပါသည်။ အဘိဓာန်စကားအရ ဇရာကို ဆွေးမြေ့အိုမင်းရင့်ရော်ခြင်း၊အိုခြင်း၊အိုမင်းခြင်း၊ယွင်းယိုခြင်းဟု ဖွင့်ဆိုပါသည်။ သတ္တဝါတိုင်း၏တောင့်တသောဆန္ဒအမှန်က “ငါတို့သည် ဇရာသဘောမရှိကြကုန်မူ ကောင်းလေစွ၊ဇရာသည် ငါတို့ထံမရောက်လာမူ ( မလာမူကား) ကောင်းလေစွ”ဟု ဇရာကိုတင်ပြခဲ့သောကျမ်းစာတို့က ပြခဲ့သည်။ ပြထားပါသည်။ ဇရာသုတ္တနိဒ္ဒေသမှာ ” ဤအသက်သည် နည်းပါး၏၊တိုတောင်း၏၊အနှစ်တစ်ရာအတွင်း၌လည်း သေတတ်၏။အကယ်၍အနှစ်တစ်ရာအတွင်းကိုလွန်၍ အသက်ရှည်စေသော်( စေကာမူ)ထိုသို့အသက်တစ်ရာလွန်၍ အသက်ရှည်ငြားသော်လည်း ထိုသူသည် အိုသဖြင့်လည်း သေရ၏” ဟုပြထားပါသည်။ ခံစားတွေ့မြင်။ ဤအရှင်ကိုယ်သည် အသက်(၆၀) ပြည့်နှစ်ရောက်သောအခါ ထင်ရှားသောခန္ဓာငါးပါးပြောင်းလဲမှုများကို သိရသည်။ ခန္ဓာငါးပါးသည် သဘာဝကျကျပြောင်းလဲနေသည်ကို အထင်အရှားခံစားရသည်။ မည်သို့မည်ပုံခံစားသိမြင်ရသည်ဆိုသည်မှာ ခန္ဓာငါးပါး၏ ဇရာပိုငျးပွောငျးလဲပုဲသညျ သိသာထင်ရှားစွာ ခံစားတွေ့မြင်ရသည်။… Read more: ။ ကိုယ်တွေ့ဇရာ ။
  • ။ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် နိဗ္ဗာန်မြင်ပြီးသော အရိယာသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသည် ။
    ။ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် နိဗ္ဗာန်မြင်ပြီးသော အရိယာသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသည် ။~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ နိဒါန်း ။ လူတိုင်းသောတာပန်ဖြစ်နိုင်သည်။ သောတာပန်မဖြစ်နိုင်ကြဟူ၍ မည်သူမှတားဆီးခွင့်မရှိ။(မရ) သောတာပန်ဖြစ်ရန်ကို ကြိုးစားကြသည်။ သောတာပန်ဖြစ်လျှင် အပါယ်လေးဘုံတို့မှလည်း လွတ်မြောက်ရပြီ။ သိမြင်သူ ။ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်၁) မှားယွင်းစွာ ယူဆမှုအမြင်၊( သက္ကာယဒိဋ္ဌိ)၂) ယုံမှားသံသယဖြစ်မှု၊( ဝိစိကိစ်ဆာ)၃) မှားယွင်းစွာ သုံးသပ်ယူဆမှု၊(သီလဗ္ဗတပရာမာသ) ဤတရားသုံးပါးကို သိမြင်ထားသူဖြစ်သည်။( နားလည်သည်။) အပါယ်လွတ်သူ ။ အပါယ်လေးပါးလွတ်မြောက်ကြသူတို့သည်၁) ဘုရား၊ရုပ်ပွားတော်၊စေတီတော်တို့ကို ရိုသေလေးစားသည်။၂) တရားတော်ကို ရိုသေလေးမြတ်သည်။၃) သံဃာတော်ကို ရိုသေလေးမြတ်သည်။၄) ကိုယ်ကျင့်တရားကို ရိုသေလေးမြတ်သည်။၅) မကျူးလွန်ထိုက်သော အရာမျိုးကို မကျူးလွန်။၆) ရှစ်ကြိမ်မြောက်ဘဝမှာ ပဋိသန္ဓေမယူ, ဟု ( အဘိဌာန = ကြမ်းတမ်းရုန့်ရင်းသော အမှုအပြစ်… Read more: ။ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် နိဗ္ဗာန်မြင်ပြီးသော အရိယာသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသည် ။
  • ။ ဥပါယာသ ။
    ။ ဥပါယာသ ။ ~~~~~~~~~( ဥပ+အာယသ+ဥ)သည်စကားရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကို . ပြင်းစွာဖြစ်သောဒေါသ၊. လွန်စွာပူပန်ခြင်း၊. အတိုင်းထက်အလွန် စိတ်ပင်ပန်းခြင်းဆိုပြီးတော့ အဘိဓာန်ဆရာတွေကဖွင့်ဆိုထားပါတယ်။ ။ မိမိပိုင်ဆိုင်ထားကြတဲ့စည်းစိမ်ဥစ္စာတွေထဲကအကြောင်းမဲ့တစ်ခုခုနဲ့ပျက်စီးယိုယွင်းသွားတဲ့အခါပြင်းပြင်းထန်ထန်ခံစားနေရတဲ့ဒေါသစိတ်ဟာ” ဥပါယာသ” လို့ခေါ်ပါတယ်။ ။ သာမန်ဒေါသစိတ်ဟာကြမ်းတမ်းနေတာသတ်ချင်ဖြတ်ချင်တာတွေပဲဖြစ်နေတာပါဥပါယာသစိတ်နဲ့မတူပါ။ ။ ဥပါယာသစိတ်ကစိတ်ပူပန်တယ်တစ်ကိုယ်လုံးထူပူပြီးမေ့မေ့မြောမြောနဲ့အပူလုံးဆို့တက်ပြီးမေ့မြောတတ်တယ်။ ။ ငိုချင်ပေမယ့်ငိုမထွက်ဘဲအပူလုံးဆို့တက်သလိုပေါ့။ ။ ဒါကြောင့် ဥပါယာသစိတ်ဟာသောကစိတ်ပရိဒေဝစိတ်တွေထက်အပူပြင်းတယ်။ ။ ဥပါယာသဟာစိတ်အားငယ်တတ်တဲ့သူတွေသူတစ်ပါးကိုအားကိုးယုံကြည်နေတတ်ကြတဲ့သူတွေများသောအားဖြင့်အမျိုးသမီးတွေကဖြစ်တတ်ကြတာများပါတယ်။( မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော်) ။ ဒါကြောင့် မနေ့ကရောက်လာတဲ့ဒါယိကာမတစ်ဦးရဲ့ဥပါယာသစိတ်ဖြစ်ပုံလေးတွေကိုမြင်တွေ့ရလို့ဥပါယာသစိတ်ဟာသောက,ပရိဒေဝထက်ပိုပိုပြီးပြင်းထန်နေတယ်ပါလားဆိုတာကိုသတိထားမိပါလေရဲ့။ ။ ကိုင်း တို့တပည့်တွေ၁) စိတ်အားမငယ်၂) မိမိကိုယ်သာအားထားပြီးပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နဲ့သတိတရားနဲ့နေနိုင်ပါစေလို့သတိပေးပါတယ်။ တောင်ကလေးဆရာတော်(၂၇.၂.၂၀၂၅) ရက်နေ့။
  • Attachment in love is greed,Attachment in hatred is anger.
    Attachment in love is greed,Attachment in hatred is anger.

မတ် လ၊ 2025 ခုနှစ်
M T W T F S S
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

ကိုယ်တိုင်ပါဝင်ဆွေးနွေးချင်ပါသလား?

အောင်ဖေတို့စကားဝိုင်းမှာ ပါဝင်ဆွေးနွေးချင်ရင်တော့ အောက်ကလိပ်စာကိုဆက်သွယ်ပြီး စာရင်းပေးလိုက်ပါ။

Loading

ကြော်ငြာထည့်သွင်းရန်
၀၉-၇၅၈၀၅၈၂၅၈
သို့ဆက်သွယ်ပါ။
ပျော်ရွှင်မှုကဖီး မှ

ဆာဗာကြေးလှူဒါန်းထားသည်။