🍀သေခြင်းကိုကြောက်ခြင်းနှင့် လူ့ဘဝ၏ အမှန်တရား🍀

🍀သေခြင်းကိုကြောက်ခြင်းနှင့် လူ့ဘဝ၏ အမှန်တရား🍀

---

တောင်ကလေးဆရာတော်
(၁၄.၈.၂၀၂၆) ရက်နေ့။

နိဒါန်း
လူသားတိုင်း၏ စိတ်နှလုံးတွင် ဘုံတူညီစွာ ရှိနေသည့် သဘာဝတစ်ခုမှာ သေခြင်းကို မလိုလားခြင်းနှင့် မသိစိတ်မှ ကြောက်ရွံ့ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ချမ်းသာသူ၊ ဆင်းရဲသူ၊ အာဏာရှိသူ၊ အာဏာမဲ့သူ မည်သူမဆို မိမိဘဝကို ဆုံးရှုံးရမည့် အချိန်သို့ ရောက်ရှိလာပါက ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့တတ်ကြသည်။ မိလိန္ဒမင်းနှင့် အရှင်နာဂသေနတို့၏ “မစ္စုဘာယနာဘာယနပဥှာ” တွင် မြတ်စွာဘုရား၏ “သတ္တဝါအားလုံးတို့သည် သေခြင်းမှ ကြောက်ကြ၏” ဟူသော ဒေသနာတော်နှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်နက်နဲစွာ ဆွေးနွေးထားသည်။ ထိုနေရာ၌ “သတ္တဝါအားလုံး” ဆိုသည်မှာ ကိလေသာ၊ အတ္တစွဲနှင့် ဘဝကို တွယ်တာနေကြသည့် ပုထုဇဉ်များကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပြီး ကိလေသာကုန်စင်ပြီးသော ရဟန္တာအရှင်မြတ်များမှာမူ ကြောက်ရွံ့မှုအားလုံးမှ လွန်မြောက်ပြီးဖြစ်သည်။

၁။ သေခြင်းကို ပိုမိုကြောက်စေသော အမြစ်တရားများ

လူတစ်ယောက်သည် သေခြင်းကို ကြောက်သည်ဟု ဆိုသော်လည်း အတွင်းကျကျ ဆင်ခြင်ကြည့်ပါက သေခြင်းတရား သက်သက်ကိုသာ ကြောက်ရွံ့နေခြင်း မဟုတ်ပါ။ မိမိ၏ ဘဝ၊ ပိုင်ဆိုင်မှု၊ မိသားစု၊ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် “ ငါ” ဟူသော အတ္တစွဲ ပျောက်ကွယ်သွားမည်ကို စိုးရိမ်စွဲလမ်းခြင်းက သေခြင်းကို ပိုမိုကြောက်လန့်စေခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သေခြင်းကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၏ အမြစ်တွင် အဝိဇ္ဇာ၊ တဏှာနှင့် အတ္တစွဲ တို့ သိုက်မြုံဖွဲ့နေကြောင်း နားလည်ရမည်ဖြစ်သည်။

၂။ ဆင်းရဲခြင်းနှင့် မသိသောအနာဂတ်၏ ကြောက်ရွံ့မှု

အရှင်နာဂသေန၏ ဥပမာအရ ငရဲသူများသည် ငရဲဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ချင်ကြသော်လည်း စုတေသေလွန်ရမည်ကိုမူ ကြောက်ရွံ့နေကြသေးသည်။ ထိုနည်းတူစွာ ယနေ့လူတို့သည်လည်း လက်ရှိဘဝ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် မကျေနပ်မှုများမှ လွတ်မြောက်ချင်ကြသော်လည်း မသိနိုင်သော အနာဂတ်နှင့် သေခြင်းတရားကို ကြောက်ရွံ့တတ်ကြသည်။ ဤသည်မှာ လူ့စိတ်၏ အတ္တစွဲနှင့် ပြောင်းလဲမှုကို ကြောက်ရွံ့သည့် သဘာဝကို ဖော်ပြနေခြင်း ဖြစ်သည်။

၃။ သေခြင်းတရားကို သတိပြုမိခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

ခေတ်လူအများစုသည် သေခြင်းကို ဝေးကွာသောအရာအဖြစ် သတ်မှတ်ကာ မပြောချင်၊ မစဉ်းစားချင်ကြပေ။ သို့သော် သေခြင်းသည် အသက်အရွယ်နှင့် မဆိုင်ဘဲ မည်သည့်အချိန်တွင် ရောက်ရှိလာမည်ကို မည်သူမျှ ကြိုတင်မသိနိုင်ပါ။ “ တစ်နေ့တွင် သေရမည်” ဟူသော အမှန်တရားကို အမြဲသတိရနေသူသည် ယနေ့ဘဝကို ပိုမိုတန်ဖိုးထားတတ်လာပြီး မလိုအပ်သော အငြင်းပွားမှု၊ မုန်းတီးမှုများ လျော့နည်းသွားကာ သူတစ်ပါးအပေါ် ပြုမူဆက်ဆံရာတွင် ပိုမိုသတိထားလာနိုင်သည်။

၄။ တိလက္ခဏာဓမ္မဖြင့် သေခြင်းကို နားလည်ခြင်း

သေခြင်းကို မကြောက်ရန်အတွက် ကြောက်စိတ်ကို အတင်းအကျပ် ဖိနှိပ်ခြင်းထက် သဘာဝတရားကို နားလည်ရန် အရေးကြီးသည်။

• အနိစ္စကို နားလည်ပါက ပိုင်ဆိုင်မှုများ မမြဲကြောင်း သိလာမည်။
• ဒုက္ခကို နားလည်ပါက တပ်မက်စွဲလမ်းခြင်း၏ ဆင်းရဲကြောင်း သိလာမည်။
• အနတ္တကို နားလည်ပါက “ ငါ၊ ငါ့ဟာ၊ ငါ့ကိုယ်” ဟူသော အစွဲများ လျော့နည်းသွားမည် ဖြစ်သည်။
  ထိုသို့ တရားသဘောကို တဖြည်းဖြည်း နားလည်လာပါက သေခြင်းကို ကြောက်ရွံ့သည့်စိတ်သည်လည်း ပျောက်ကွယ်လျော့ပါးသွားမည် ဖြစ်သည်။

၅။ မသေမီ ပြင်ဆင်ရမည့် ဘဝ၏ နေထိုင်နည်း

သေခြင်းမှ မလွတ်နိုင်သောကြောင့် ကြောက်ရွံ့စိုးရိမ်နေရုံထက် မသေခင် မည်သို့နေထိုင်မလဲဆိုသည်မှာ ပိုမိုအရေးကြီးသည်။ ထို့ကြောင့် အသက်ရှင်နေစဉ်တွင်—

• မိမိကိုယ်ကို မိမိ မလိမ်ညာဘဲ ရိုးသားစွာ နေထိုင်ပါ။
• သူတစ်ပါးကို မလိုအပ်ဘဲ မနာကျင်စေပါနှင့်။
• ရရှိထားသမျှကို အမြဲတမ်းပိုင်ဆိုင်နိုင်မည်ဟု မယူဆဘဲ ဒေါသ၊ မာန၊ တဏှာ၊ အတ္တစွဲတို့ကို လျှော့ချပါ။
• သီလကို စောင့်ထိန်း၍ ကောင်းမှုပြုကာ စိတ်ကို သန့်ရှင်းအောင် လေ့ကျင့်ပြီး အနိစ္စ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တတို့ကို ဆင်ခြင်ပါ။

နိဂုံး

“ သေခြင်းကို ကြောက်ခြင်း” သည် ပုထုဇဉ် သတ္တဝါတို့၏ သဘာဝဖြစ်သော်လည်း “ သေခြင်းကို နားလည်ခြင်း” မှာမူ ဓမ္မလမ်းစဉ်၏ အရေးကြီးသော အဆင့်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သေရမည်ကို အမှန်တကယ် သိမြင်သူသည် ဘဝကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ မဖြတ်သန်းတော့ပေ။ မမြဲခြင်းကို သိမြင်၍ မိမိပိုင်ဆိုင်သမျှနှင့် “ ငါ” ဟူသော အစွဲများ လျော့နည်းလာသည်နှင့်အမျှ ကြောက်ရွံ့မှုသည်လည်း လျော့ပါးသွားမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သေခြင်းကို မကြောက်ရန် ကြိုးစားခြင်းထက် သေခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် သဘာဝတရား၏ အမှန်တရားကို နားလည်အောင် ကြိုးစားခြင်းသည်သာ ယနေ့လူသားတိုင်း သိရှိကျင့်သုံးသင့်သည့် ဓမ္မအမြင်တစ်ရပ် ဖြစ်ပေသည်။