~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
တောမှီရဟန်း
(၇.၄.၂၀၂၆) ရက်နေ့။
။ ယနေ့ခေတ် ကမ္ဘာကြီးသည် နည်းပညာနှင့် ရုပ်ဝတ္ထုပိုင်းဆိုင်ရာတွင် အရှိန်အဟုန်ဖြင့် တိုးတက်နေသော်လည်း တစ်ဖက်တွင်မူ လူတို့၏ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်း၌ စိန်ခေါ်မှုအသစ်များစွာ ကြုံတွေ့နေရပါသည်။ အထူးသဖြင့် “ အပြင်ပန်း ယဉ်ကျေးမှု” (Outward Appearance) ကို ရှေ့တန်းတင်လွန်းသော ယဉ်ကျေးမှုကြောင့် လူမှုလောကတွင် “ အလဇ္ဇီပေသလ” ဟူသော လူအမျိုးအစားများ ပိုမိုနေရာရလာသည်ကို သတိပြုမိကြမည် ဖြစ်ပါသည်။
စကားလုံး၏ အနက်နှင့် သဘောသဘာဝ
။ “ အလဇ္ဇီပေသလ” ဆိုသည်မှာ ပါဠိစကားလုံး နှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ “ အလဇ္ဇီ” ဆိုသည်မှာ အကုသိုလ်ဒုစရိုက် ပြုလုပ်ရမည်ကို မရှက်သူ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားကို လေးစားမှုမရှိသူ ဖြစ်ပြီး၊ “ ပေသလ” ဆိုသည်မှာ အဆင်းသဏ္ဌာန်အားဖြင့် ယဉ်ကျေးနူးညံ့သူ၊ အကျင့်သီလ ရှိသူဟု ထင်မှတ်ရသူ ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် ဤစကားလုံးနှစ်ခု ပေါင်းစပ်လိုက်သောအခါ “ အပြင်ပန်းတွင် အလွန်ယဉ်ကျေးသယောင်၊ လိမ္မာသယောင်၊ ကိုယ်ကျင့်တရား ကောင်းမွန်သယောင် ပြသနေသော်လည်း အတွင်းစိတ်၌မူ အရှက်တရားကင်းမဲ့ကာ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ပြားနေသူ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
တစ်နည်းအားဖြင့် “ ယဉ်ကျေးသော လူမိုက်” သို့မဟုတ် “ ဟန်ဆောင်မှုကောင်းသော ကိုယ်ကျင့်တရားမဲ့သူ” ဟု ဆိုရမည် ဖြစ်သည်။
ယနေ့လူမှုလောကနှင့် အလဇ္ဇီပေသလ
။ မျက်မှောက်ခေတ်တွင် လူတစ်ယောက်၏ တန်ဖိုးကို သူ၏ လူမှုကွန်ရက်ပေါ်မှ ပုံရိပ် (Profile)၊ သူ၏ ပြောဆိုဆက်ဆံပုံနှင့် အပြင်ပန်း ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတို့ဖြင့်သာ အကဲဖြတ်တတ်ကြသည်။ ထိုအခွင့်အရေးကို အသုံးချကာ “ အလဇ္ဇီပေသလ” တို့သည် လူမှုပတ်ဝန်းကျင်တွင် နေရာယူလာကြသည်။
> လူမှုမီဒီယာ (Social Media)
အများအကျိုး ဆောင်ရွက်သယောင်၊ စာနာစိတ် ရှိသယောင် ပိုစ့်များ တင်နေသော်လည်း လက်တွေ့ဘဝတွင် အတ္တကြီးစွာဖြင့် အကျိုးစီးပွား ရှာနေသူများ။
> စီးပွားရေးနှင့် နိုင်ငံရေး
နူးညံ့သော စကားလုံးများ၊ စွဲဆောင်မှုရှိသော ကတိစကားများဖြင့် ယုံကြည်မှုကို ရယူပြီး နောက်ကွယ်တွင် ကိုယ်ကျင့်တရားမဲ့စွာ လိမ်လည်လှည့်ဖြားသူများ။
။ ထိုသူတို့သည် အများရှေ့တွင် သမာဓိရှိသူများကဲ့သို့ ဟန်ဆောင်ကောင်းကြသဖြင့် သူတို့၏ အန္တရာယ်မှာ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့၏ မကောင်းမှုကို ချက်ချင်းမမြင်နိုင်ဘဲ ယုံကြည်မှု ပေးမိပြီးမှသာ ဆုံးရှုံးမှုများ ကြုံတွေ့ရတတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
အမြစ်တွယ်နေသော အကြောင်းရင်းများ
။ အလဇ္ဇီပေသလ ဖြစ်ခြင်း၏ အဓိက အရင်းခံမှာ “ အကျိုးအမြတ်ကိုသာ လိုက်စားခြင်း” (Profit-oriented Mindset) ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားကို တန်ဖိုးတစ်ခုအဖြစ် မရှုမြင်တော့ဘဲ အောင်မြင်မှုအတွက် လှေကားတစ်ခုအဖြစ်သာ အသုံးချလာကြသည်။ ထို့ပြင် အမှန်တရားထက် ပုံရိပ်ကိုသာ အလေးထားသည့် လူမှုအသိုက်အဝန်း၏ အားပေးမှုကြောင့်လည်း ထိုကဲ့သို့သော လူများ ပိုမိုအားကောင်းလာခြင်း ဖြစ်သည်။
မည်သို့ ပြုပြင်ကြမည်နည်း
။ ဤအန္တရာယ်မှ ကင်းဝေးပြီး ကောင်းမွန်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် အောက်ပါအချက်များကို ပြန်လည် ဆန်းစစ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။
(၁)အတွင်းစိတ်ကို ကြည့်မြင်
တတ်ခြင်း
လူတစ်ယောက်ကို အပြင်ပန်း ယဉ်ကျေးမှုဖြင့်တင် မဆုံးဖြတ်ဘဲ သူ၏ လက်တွေ့ လုပ်ရပ်နှင့် ရေရှည် ကိုယ်ကျင့်တရားကို ကြည့်၍ သုံးသပ်တတ်ရပါမည်။
(၂)ဟိရိဩတ္တပ္ပကို ပြန်လည်ဖော်ထုတ်ခြင်းမကောင်းမှုပြုရန် ရှက်ခြင်း (ဟိရီ) နှင့် ကြောက်ခြင်း (ဩတ္တပ္ပ) ဟူသော လောကပါလတရားများကို မိသားစုနှင့် ပညာရေးဝန်းကျင်မှစ၍ ပြန်လည် တန်ဖိုးထား မြှင့်တင်ရပါမည်။
(၃)ကိုယ်တိုင်မှ စတင်ခြင်းအခြားသူကို အကဲဖြတ်ရုံတင်မကဘဲ “ ငါကိုယ်တိုင်ကော ပေသလ (စစ်မှန်သော ယဉ်ကျေးသူ) လား၊ ဒါမှမဟုတ် အလဇ္ဇီပေသလ (ဟန်ဆောင် ယဉ်ကျေးသူ) လား” ဟု မိမိကိုယ်ကိုယ် အမြဲ ဆန်းစစ်နေရပါမည်။
နိဂုံး
။ အနှစ်ချုပ်ရသော် “ အလဇ္ဇီပေသလ” ဆိုသည်မှာ လူ့လောကကို ဖျက်ဆီးနေသော “ ပိုးဖောက်နေသည့် သစ်သီး” နှင့် တူပါသည်။ အပြင်ပန်းတွင် လှပသော်လည်း အတွင်း၌ ဆွေးမြည့်နေတတ်သည်။ စစ်မှန်သော လူမှုစီးပွား တိုးတက်မှုနှင့် တည်ငြိမ်မှုသည် ဟန်ဆောင်မှုများပေါ်တွင် တည်ဆောက်၍ မရနိုင်ပါ။ အပြင်ပန်းထက် အတွင်းစိတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားကို ရှေ့တန်းတင်သည့် နေ့မှသာလျှင် အရှင်တို့၏ လူမှုဘဝသည် ပိုမို လုံခြုံစိတ်ချရသော ကမ္ဘာကြီးတစ်ခု ဖြစ်လာမည် ဖြစ်ပါသတည်း။
