Categories
ဗုဒ္ဓဘာသာ

။ လူ့ပဋိသန္ဓေက ဘာကြောင့် အသိတရားမြင့်ရပါသလဲ ။ (၃)

။ ပဋိသန္ဓေနဲ့ပတ်သက်လာရင်

၁ ။ အဏ္ဍဇပဋိသန္ဓေ = အဥ( ဥခွံတွင်း)၌ ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေ။
၂ ။ ဇလာဗုဇ = သားအိမ်တွင်း၌ ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေ။
၃ ။ သံသေဒဇပဋိသန္ဓေ = အညှီအဟောက် အပုပ်အစပ်စသည်၌ ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေ။
၄ ။ သြပပါတိကပဋိသန္ဓေ = ( အလိုအလျောက် ၊ သူ့အလိုလိုသာဖြစ်လာသော) ဥပပတ်ပဋိသန္ဓေ ၄ မျိုးရှိပါတယ်။

။ လူတွေနေတဲ့ပဋိသန္ဓေက အမှတ်စဉ်ပြ နံပါတ်(၂) ပါပဲ။ဒီနေရာမှာ ကိုယ်ဝန်တည်နေရတာနဲ့ပတ်သက်လို့ ကိုယ်ဝန်တည်နေခြင်းအကြောင်းတရားအဖြစ်
(၁) ကံ၏အစွမ်းသတ္တိကြောင့် ကိုယ်ဝန်တည်ခြင်း၊
(၂) ဘဝယောနိ၏(ဖြစ်ခြင်းလမ်းကြောင်း) အစွမ်းသတ္တိကြောင့် ကိုယ်ဝန်တည်ခြင်း၊
(၃) အမျိုးဇာတ်၏ အစွမ်းသတ္တိကြောင့် ကိုယ်ဝန်တည်ခြင်း၊
(၄) ဆုတောင်းပတ္ထနာ၏ အစွမ်းသတ္တိကြောင့် ကိုယ်ဝန်တည်ခြင်း ဆိုပြီးတော့ စာပေကျမ်းဂန်တွေမှာပြထားတာကို လေ့လာဖတ်ဖူးမိကြမှာပါ။

။ အချို့စာပေတွေမှာတော့ ” ကိုယ်ဝန်တည်ကြောင်း ၃ပါး” ကိုလည်း ခုလိုမျိုးပြထားတာတွေကို တွေ့မြင်ရပါတယ်။
(၁) မိဘနှစ်ပါးတို့ ကူးလူးဆက်ဆံပြီးခြင်း၊
(၂) မိခင်သည် ဥတုလာပြီးစ ဖြစ်ခြင်း၊
(၃) ကိုယ်ဝန်တည်မည့် သတ္တဝါသည် မိခင်ဝမ်းဗိုက်သို့ ရှေးရှုတည်ခြင်း ။

။ ကိုယ်ဝန်မတည်ကြောင်းအနေနဲ့က
(၁) ပိုးကြောင့် မတည်ခြင်း( ပါဏကေဟိ)
(၂) လေဖျက်ခြင်းကြောင့် မတည်ခြင်း( ဝါတကုပ္ပေဟိ)လို့ စာပေမှာပြပါတယ်။

။ မေးခွန်းလွှာ ။ ။ သတ္တဝါတွေထဲက ဘာကြောင့်လူပဋိသန္ဓေက အသိတရားအမြော်အမြင်ကြီးရပါသလဲ? ဆိုတာကို သုံးသပ်ဝေဖန်ကြည့်ပါ။

။ ဥပမာ တိရိစ္ဆာန်က အသိအမြင်နိမ့်ခြင်း၊ လူသတ္တဝါက အသိအမြင်မြင့်မားခြင်းကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ရှုနိုင်သည်။

အောင်ဖေတို့စကားဝိုင်း
(၂၉-၁၀-၁၇) ရက်နေ့။

Loading

Categories
ဗုဒ္ဓဘာသာ အောင်ဖေတို့စကားဝိုင်း

။ လူသားမျိုးစေ့က ဘယ်ကဖြစ်လာပါသလဲ ။ ( ၂ )

။ မမေးလို့မသိကြ မတိကျရင် ခဏခဏစကားတွေများကြရလို့ ဒီနေ့အောင်ဖေတို့ စဉ်းစားစရာမေးခွန်းတစ်ခု (တစ်မျိုး) ဖြစ်လာပြန်တာပေါ့။အောင်ဖေတို့ လူ့ဘဝရလာတာ (လူလာဖြစ်တာ) အကြောင်းအကျိုးတရားနဲ့ကင်းကြမယ်မထင်ပါဘူး။ အကြောင်းမလွတ်တော့အကျိုးလည်းမလွတ်နိုင်ကြတဲ့ လူ့လောကသတ္တဝါမှာ အသက်ရလာကြဖို့ အသက်လို့သတ်မှတ်ခေါ်ဆိုထားကြတဲ့ မျိုးစေ့နဲ့လည်းမကင်းကြပါဘူး။ အဲဒီတော့ မျိုးစေ့နဲ့ပတ်သက်လာကြပြီးဆိုရင်

၁ ။ မူလဗီဇ = အမြစ်မျိုးစေ့
၂ ။ ခန္ဓဗီဇ = ပင်စည်မျိုးစေ့
၃ ။ ဖဠုဗီဇ = အဆစ်မျိုးစေ့
၄ ။ အဂ္ဂဗီဇ = အညွှန့်မျိုးစေ့
၅ ။ ဗီဇဗီဇ = အစေ့မျိုးစေ့ဆိုပြီး ၅ ပါးပြထားတာတွေ့ရပါတယ်။

မေးခွန်းလွှာ ။ ။ လူတွေရလာတဲ့အသက်နဲ့မျိုးစေ့ဟာ ဘယ်ကဖြစ်လာတဲ့ မျိုးစေ့ပါလဲဆိုတာကို မေးပါရစေ။ ဖြေကြားပေးပါ။

။ သိသလိုပဲ ဖြေကြားကြည့်လိုက်ကြပါဦး။ ပျော်ပျော်ပါးပါးစကားဝိုင်းဆိုတော့ ဘယ်သူကအမှားအမှန်ဆိုတာ တိတိကျကျမသိကြရပေမယ့် ဗဟုသုတလေးတော့ တိုးနေမှာပါ။ အေးမြကြပါစေ ။

အောင်ဖေတို့စကားဝိုင်း
(၂၈-၁၀-၁၇) ရက်နေ့။

Feature image: This artwork was created with the help of Artificial Intelligence. Create your own AI-generated artworks using NightCafe Creator.

Loading

Categories
စာအုပ်ကောက်နုတ်ချက်များ ဗုဒ္ဓဘာသာ

ဂုဏ်တော်ရှုပွားနည်း

ဂုဏ်တော်ရှုပွားတယ်ဆိုတာ ဗုဒ္ဓါနုဿတိပါပဲ။
သုဘူတိထေရ အပါဒါန်မှာ သမထဘာဝနာတို့မှာ အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်တဲ့ ဗုဒ္ဓနုဿတိကိုပွားများကြပါ။
ဤဗုဒ္ဓါနုဿတိပွားများရင် အလိုဆန္ဒရှိသမျှ ပြည့်စုံလိမ့်မည်လို့ ဘုရားရှင် အထင်အရှား ဟောကြားခဲ့ပါတယ်။

ဂုဏ်တော်ကိုရှုပွားလိုသူတွေဟာ——

၁။ မိမိကြည်ညိုလေးမြတ်ရာ ဘုရားဆင်းတုတော်၊ ဒါမှမဟုတ်ဘုရားပုံရှေ့မှောက်မှာ ရိုသေစွာထိုင်ပြီး ဘုရားရှိခိုးပါ။

၂။ ကမ္မဋ္ဌာန်းထိုင်နိုင်ပါတယ်။
အမျိုးသမီးများကတော့ တစောင်းထိုင်နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်ကိုမတ်မတ်ထားပြီးကြွက်သားများကို လျော့ချပါ။ ခြေနှစ်ဘက် မထပ်စေဘဲ ရှေ့နောက်ချထားပြီး သက်သက်သာသာ ဖြစ်အောင်ထိုင်ပါ။

၃။ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ ရုပ်ပုံတော်ကို မျက်စိထဲမှာ စွဲအောင် ကြည့်ပြီးမျက်စိမှတ်ကာ ဂုဏ်တော်များကို ဆင်ခြင်ပါ။
ရွတ်ပွားပါ။
ပုံတော်ကို ဂုဏ်တော်လွှမ်းခြုံပါ။
ပုံတော်ကို ဂုဏ်တော်သွင်းပါ။

အရဟံ = မြတ်စွာဘုရားဟာ တစ်ထောင့်ငါးရာ ကိလေသာတို့ ဝါသနာဓလေ့ အထုံငွေ့မျှ မဝေ့မသမ်းအောင် ကင်းဝေးစင်ကြယ်တော်မူလို့ လူနတ်ဗြဟ္မာတို့ရဲ့ ပူဇော်အထူးကို ခံယူထိုက်ပေတယ်။

သမ္မာသမ္ဗူဒ္ဓေါ = မြတ်စွာဘုရားဟာ အလုံးစုံသောတရားတို့ကို ဆရာမကူ သယမ္ဘူ ဉာဏ်ဖြင့် မိမိအလိုလို ကိုယ်တော်တိုင် သိမြင် တော်မူပါပေတယ်။

ဝိဇ္ဖာစရဏသမ္ပန္နော = ဝိဇ္ဖာဉာဏ်သုံးပါး၊ ရှစ်ပါး၊ အကျင့်စရဏတစ်ဆယ့်ငါးပါးတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူပါပေတယ်။

သုဂတော = မြတ်စွာဘုရားဟာ မှန်ကန်အကျိုးရှိတဲ့ စကားကိုသာ ဆိုတော်မူတတ်ပါပေတယ်။

လောကဝိဒူ = သတ္တလောက၊ သင်္ခါရလောက၊ သြကာသလောကတို့ကို အကြွင်းအကျန်မရှိ ဉာဏ်ဖြင့် ထွင်းဖောက်ပြီး သိမြင်တော်မူပါပေတယ်။

အနုတ္တ ရောပုရိသဓမ္မသာရတိ = မြတ်စွာဘုရားဟာ မယဉ်ကျေးကြတဲ့လူ၊ နတ်၊ တိရစ္ဆာန်များကို ယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမတတ်တဲ့ အတုမဲ့ အမြတ်ဆုံးပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်တော်မူပါပေတယ်။

သတ္တာဒေဝမနုဿာနံ = မြတ်စွာဘုရားဟာ သတ္တဝါများအား သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ပြီး နိဗ္ဗာန်သို့ ဆိုက်ရောက်အောင် သွန်သင်ညွှန်ပြတတ်တဲ့ လူနတ်တို့ရဲ့ ဆရာတစ်ဆူ ဖြစ်တော်မူပါပေတယ်။

ဗုဒ္ဓေါ = မြတ်စွာဘုရားဟာ သစ္စာလေးပါး မြတ်တရားကို ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်သိမြင်ပြီး သူတစ်ပါးတို့အားလည်း သိစေတော်မူတတ်ပါပေတယ်။

ဘဂဝါ = မြတ်စွာဘုရားဟာ ဣဿရိယ၊ ဓမ္မ၊ ယသ၊ သီရိ၊ ကာမ၊ ပယတ္တ ဆိုတဲ့ ဘုန်းတော်ခြောက်စုံနှင့် ပြည့်စုံတော်မူပါပေတယ်။

အဲသလို ပါဠိကို စိတ်က ရွတ်ရင်း အဓိပ္ပါယ်ကို ထင်မြင်သွားအောင် ဆင်ခြင်ပါ။
စိပ်ပုတီးကို အသုံးပြုရမှ ကျေနပ်အားရတယ် ဆိုရင်လဲ ဂုဏ်တော်တစ်ပါး နှလုံးသွင်းပြီးတိုင်း ပုတီးတစ်လုံးချပါ။

၄။ အရေးကြီးတာက လက်နဲ့စိပ်ပုတီးမှာ အာရုံမထားမိဖို့လိုပါတယ်။
ဂုဏ်တော်မှာ အာရုံထားပါ။

၅။ နေ့စဉ် ပုတီး ၃- ပတ်၊ ၅ – ပါတ်၊ ၇ – ပါတ်၊ ၉ – ပါတ် နိုင်သလောက် အဓိဋ္ဌာန်ပြီး မှန်မှန်စိပ်သွားပါ။

ဒီလိုမှမဟုတ်ဘဲ နေ့စဉ်နာရီဝက်၊ ၁-နာရီ၊ ၂-နာရီ စွမ်းနိုင်သလောက်ရှုပွားပါ။
အထိုင်ကြာလို့ ညောင်းညာ ကိုက်ခဲလာရင် ခြေပြင်ပြီး ထိုင်လို့လဲရပါတယ်။
ပြင်ထိုင်တဲ့အခါမှာလဲ ဂုဏ်တော်ကိုသာ အာရုံပြုထားဖို့ မမေ့ပါနဲ့။

အကောင်းဆုံးကတော့ အိပ်တဲ့အခါမှာကော ထိုင်တဲ့အခါ ရပ်တဲ့အခါ သွားတဲ့အခါ ခပ်သိမ်းတို့မှာ နှုတ်ရော စိတ်ရော ရိုသေမြတ်နိုးစွာ ပွားများကြည်ညိုနေကြပါ။
ဂုဏ်တော်ပွားတဲ့အခါ နှုတ်နဲ့ရွတ်တာ စိတ်နဲ့ရွတ်တာ ပုတီးကိုင်တာ ဆိုတာတွေဟာ အဓိကမကျပါဘူး။ နှုတ်နဲ့ပွားရင်း အရှိန်ကောင်းရင် စိတ်နဲ့ပွားပါ။ အပြန်ပြန် အလှန်လှန် လေ့ကျင့်ပွားများပါ။

နည်း (၃) နည်း

ဂုဏ်တော်ရှုပွားရာမှာ ကုသိုလ်ရတဲ့နည်း၊ သမာဓိရတဲ့နည်း၊
ဥပစာရဈာန်ရတဲ့နည်းရယ်လို့ ၃-မျိုး ရှိပါတယ်။

ခဏတစ်ဖြုတ် ပွားများသူတွေဟာ ကုသိုလ်ပဲရမှာပါ။

နံနက် ၁ နာရီ ၊ ည ၁- နာရီ အဲသလို ဝတ္တရားထားပြီး မှန်မှန် ပုတီးစိပ် မှန်မှန် ပွားများရင်တော့ ကုသိုလ်လဲရ၊ သမာဓိလဲ ဖြစ်ပါလိမ်မယ်။
ပုတီးနဲ့ ပွားများတာဟာ ကာယကံနဲ့ လှုပ်ရှားနေတာမို့ ဥပစာရ စျာန်ရတဲ့အထိ ပေါက်မြောက်မယ် မထင်ပါဘူး။

ဈာန်ဆိုတာ မနောကံသက်သက်မျှ ဖြစ်ပါတယ်။

ပုတီးကိုလွှတ်၊ နှုတ်ကရွတ်ဆိုတာကိုရပ်ဆိုင်းပြီး မိမိနှစ်သက်တဲ့ ဘုရားဂုဏ်တော်တစ်ပါးပါးမှာ သတိနဲ့စိတ်ကို ကပ်ထားပါ။

နှလုံးသွင်းနေစဉ်မှာ သတိမလွတ်ပါစေနဲ့ အပြင်ကိုစိတ်မရောက်သွားပါစေနဲ့။

စိတ်ကိုဂုဏ်တော်မှာပဲ ကပ်ထားပါ။
သမာဓိ တဖြေးဖြေးတက်လာပါလိမ့်မယ်။ ဆိတ်ငြိမ်ရာမှာ ဇွဲကောင်းကောင်းနဲ့ ရှေ့သမာဓိ နဲ့ နောက်သမာဓိဆက်မိအောင် ကြာရှည်စွာ ပွားများအားထုတ်ရင်း နီဝရဏတရားတွေကို ဖြတ်ကျော်ပြီး ဥပစာရ သမာဓိကို ရောက်ပါတယ်။ ဒီသမာဓိကိုပဲ ဥပစာရဈာန်လို့ ခေါ်တာပါ။

ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်း ဒါမှမဟုတ် အာနာပါနဿတိနဲ့ ဥပစာရသမာဓိ ထူထောင်ပြီး ဗုဒ္ဓါနုဿတိနဲ့ ဥပစာရသမာဓိထူထောင်ပြီး ဗုဒ္ဓါနုဿတိကို ရှုပွားရင်တော့ ဒီဈာန်ကို ပေါက်ရောက်နိုင်ပါတယ်။

တောင်ကလေးဆရာတော်(တောမှီရဟန်း) ရေးသားပြုစုသော
ဗုဒ္ဓဂုဏ်တော်နှင့်ကိုယ်တွေ့ဖြစ်ရပ်ဆန်းစာအုပ်မှ ထုတ်နှုတ်ပူဇော်ပါသည်။

Loading

Categories
စာအုပ်ကောက်နုတ်ချက်များ ဗုဒ္ဓဘာသာ

။ တရားရှာကိုယ်မှာ တွေ့ပါသတဲ့ ။

သူလိုငါလို လူဖြစ်လာကြ၊ သူလိုငါလို နေထိုင်သွားကြပြီး
သူလိုငါလို ငါလိုပဲ ရခဲတဲ့ဘဝကို
အဆုံးရှုံးခံပြီး ကြွေသွားကြတော့မှာလား။

မိရိုးဖလာ ကိုးကွယ်မှုတွေ၊ ဘယ်သူ့ကိုမှ အကျိုးမပြုတဲ့ ယုံကြည်မှုတွေ၊
ပ, သ ပူဇော်မှုတွေနဲ့ ဘဝကို ရေစုန်မျှောပစ်ကြတော့မှာလား။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဆန်းစစ်ပြီး လက်တစ်ကမ်းမှာ ရှိနေတဲ့ အစစ်အမှန်၊ အမွန်မြတ်ဆုံးဖြစ်တဲ့ ရတနာကို မိမိရရ ဆုပ်ကိုင်နိုင်ဖို့ အချိန်တန်ပါပြီ။

‘တရားရှာ ကိုယ်မှာ တွေ့ပါသတဲ့’

တောမှီရဟန်း၏ ကိုယ်တွေ့ဖြစ်ရပ်ဆန်းစာအုပ်မှ…

Loading

Categories
ကဗျာ စကားလက်ဆောင် ဗုဒ္ဓဘာသာ

အင်းၰူ့ဝယ်

ယှာႋထင်းယှာလင် ထုဂ်ယှာလင်ဏ
ဝိင်ဝင့်လ်ုၰေဝ် လောဒ်ႋကာဖိုင်၊
ဍိင်ႋယှာႋဍိင်အိုင် ဆ်ုလင်လိုင်ဖိုင်
မုက်လိုင်ဏ်ုသာ လ်ုၜှ်လိုင်။

ၰုဲးဖၠဟ်ထံင်းဆာႋ မဲဖေါတ်ခါႋဏ်ှ
ဏေဝ်ႋလာႋသ္တာ် မၞီႋၜေ့ဏ်ု
ဆ်ုစုဂ်ဆ်ုဆာ့ ဆ်ုနုင်းဏါဏ်ှ
သှ်ေယါ့ထဝယ် ၜးလဝ့်ဏေး။

နိုင့်အူးနိုင့်အံင် ၜးၯာၯံင်ဏ်ှ
အ်ုဖၠံင်ဆံင့်မံင်း ထီ့ၯဝ့်ဏေး။
ယှာႋဆာ့ဍေသီ့ ဓဝ်ႋသိုင့်ထီးဏ်ှ
ထီ့ထီ့ဆာဆာ သှ်ေယါ့လာႋၜှ်။

သီ့လာအ်ုဖၠံင် ဒါနၜံင်ထိုဝ်
အ်ုဍံင်ၰီ့လာ ဘာႋဝနာ (ဖျာႋဝနာ) ဏ်ှ
ပညာ့ဉာဏ်ႋကၠဝ် ပ္ကုံဝယ်၊
သ္တါ်ဉာဏ်ႋဖဝ့် ဖံင်းထဝယ်၊
သမာဓိဓဝ်ႋ အင်းၰူ့ဝယ်။

မာန်နာဲပညာသာမိ
(၂၀၀၀၊ ထေါဟ်လုဲႋအွာ)

Loading

Exit mobile version